香港與儒家文化的現代傳承

范仲淹

（989－1052）

天下為任，先憂後樂

        范仲淹，字希文，諡「文正」，後世尊稱范文正公。北宋傑出的政治家、思想家、文學家。他不僅政績卓著，更以其高風亮節名垂青史，為中國傳統士大夫的精神楷模。《宋史》評曰：「每感激論天下事，奮不顧身，一時士大夫矯厲尚風節，自仲淹倡之。」

時代背景

        北宋建國以來，統治者對士大夫採取優禮政策，通過科舉取士，大規模汲取人才。范仲淹幼年喪父，家境貧寒，由寒儒成為進士，踏入仕途。他自幼精讀儒家經典，以天下為己任，一心要救世濟民，推動政治改革，興辦學校，政績卓著。

文化貢獻
  • 繼承儒家重教的傳統，以「興學」為培養人才、救世濟民的根本大事。提出「重名器」（慎選舉、敦教育），主張「勸學育才」，強調考試之前應先育人，使科舉取士制度與教育相銜接。在他主政期間，著力改革科舉考試制度，完善教育系統，加強學堂管理，各地奉詔建學，地方學堂如雨後春筍般湧現，時謂「盛美之事」。
  • 針對宋初文壇的柔靡文風，范仲淹主張宗經復古、文質相救、厚其風化、重視文學的教化作用，提倡創作要切實，符合時事，不為空言。對文學的革新有積極的推動作用。其名篇〈岳陽樓記〉融情於景，闡發了「不以物喜，不以己悲」的樂觀豁達，更抒發了「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的士大夫情懷，體現了崇高的思想境界。

人物風範
  • 范仲淹為政以秉公直言、剛正不阿聞名於世，他不畏權貴，雖屢遭貶謫，始終堅持「寧鳴而死，不默而生」，展現了為民請命的凜然氣節，堪為後世表率。他一生出將入相，出鎮西夏時，時人有「軍中有一韓（韓琦），西賊聞之心膽寒；軍中有一范（范仲淹），西賊聞之驚破膽」之語。
  • 范仲淹六十歲時，子弟們商議為其購置田產，供其安享晚年，范仲淹嚴詞拒絕，反而自行出資購買良田千畝，找賢人經營，將田產所有收入用於成立范氏義莊，為范氏遠祖的後代子孫義贈口糧，並資助婚喪嫁娶等用度。
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