如实观既为 佛教的理想向往，则在实践上必有上达之路，同时获得如实观的启发之后，亦必依从思想决定行动的原则产生开放性的行为，以化除人的无明。这是即知即行的，不必待 佛典中所说宗教意义的如实观出现才有作用。
《现代佛学》书104页
真理作为宇宙存在之一，其本质必须与人类连结。个体所体悟的「真实」，永不能被称之为真理，它只是人类用科学或逻辑方法来解释世界的途径。换句话说，那些被称为「真理」的事物，只不过是由人类的思维器官理解的产物。就好比一张桌子作为固状实体是人类心智感知后的一种表象，若这种心智消失桌子便不会存在。
- 孟加拉族文学家、音乐家、哲学家和反现代民族主义者，1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人（1861年5月7日—1941年8月7日）
订阅我们以下的频道，了解更多关于法住的资讯。
.jpg)
.jpeg)
人類演化的故事(胡國亨教授).jpeg)
人類本世紀面對的危機和挑戰(胡國亨教授).jpeg)
鳥瞰西方文化的特色及生命策略(胡國亨教授)-2.jpeg)
鳥瞰中華文化的特色及生命策略(胡國亨教授).jpeg)
中國大歷史的回顧與解讀(胡國亨教授).jpeg)
.jpg)
.png)
.jpg)
