……所以《樂記》指出：不同的人就會有不同的音樂，樂通倫理，「唯君子為能知」，所以「治世之音安於樂」、「亂世之音怨於怒」、「亡國之音哀於思」，徒知聲而不知音樂通向美善，便是禽獸。這不是現代社會所說的精英文化，與群眾脫節；也不是大眾文化，但求普及；而是生命的淨化、美化、德化、聖化，讓我們接觸到生命超升的一面。
《國學與教育》書164頁
语言就其本质而言，是一种公众事物。恨也罢，爱也罢，思想、感觉、观察也罢，无非都是在领悟。
- 英國哲學家、倫理學家、經濟學家、歷史學家與散文家，他是蘇格蘭啟蒙運動與晚期經驗論哲學的代表人物，其代表作為《人性論》。（1711-1776）
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