我的看法是：依著西方人的思維傳統，對生命只知理性一邊，而不知性情，於是內外隔絕。個體的封閉性唯情方可打開，唯情方可通達別人之心生起同情共感。張潮之《幽夢影》說：“情之一字，所以維持世界。”這不只是生命突破的感受，更是生命哲學的大問題。
《成長的鍛煉》書46頁
畫畫並不意味著盲目地去複製現實，它意味著尋求各種關係的和諧。
- 法國後印象派畫家，風格介於印象派到立體主義畫派之間。他的作品為19世紀的藝術觀念轉換到20世紀的藝術風格奠定基礎，被亨利·馬蒂斯與巴勃羅·畢卡索譽為「我們所有人的父親」。塞尚使用的繪畫方式，以及他認為自然界所有物品皆可由圓柱，球體與椎體等三種結構組成的藝術主張。（1839年1月19日—1906年10月22日）
訂閱我們以下的頻道，了解更多關於法住的資訊。
.jpg)
.jpeg)
人類演化的故事(胡國亨教授).jpeg)
人類本世紀面對的危機和挑戰(胡國亨教授).jpeg)
鳥瞰西方文化的特色及生命策略(胡國亨教授)-2.jpeg)
鳥瞰中華文化的特色及生命策略(胡國亨教授).jpeg)
中國大歷史的回顧與解讀(胡國亨教授).jpeg)
.jpg)
.png)
.jpg)
